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      ?吳峻嶺:懷“大先生”之志 育德才兼?zhèn)渲?/div>
      中國(guó)網(wǎng) 2024-10-10 13:58:29

      編者按:教育是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的基石。近日,以全國(guó)教育大會(huì)會(huì)議精神為指引,山東大學(xué)在中國(guó)網(wǎng)特別推出“圖強(qiáng)報(bào)國(guó)山大人”系列報(bào)道,聚焦在教學(xué)科研一線敢闖敢創(chuàng)、矢志創(chuàng)新的青年人才,講述近年來(lái)學(xué)校以教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)支撐引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化的生動(dòng)實(shí)踐,展現(xiàn)山大青年學(xué)者弘揚(yáng)教育家精神,擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)青春力量的不懈追求與卓越貢獻(xiàn)。

      何為“大先生”?在山東大學(xué)口腔醫(yī)院主任醫(yī)師、博士研究生導(dǎo)師吳峻嶺看來(lái),“大先生”之“大”,首先在“德”。他說(shuō):“教師的品質(zhì)品德要過(guò)硬,才能教出品德過(guò)硬的學(xué)生。”

      學(xué)高為師,身正為范。在本科臨床實(shí)習(xí)教學(xué)一線辛勤耕耘十九載吳峻嶺堅(jiān)持“立德樹(shù)人”根本任務(wù),首創(chuàng)了新時(shí)代口腔醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)課程思政體系,以師德育醫(yī)德,于無(wú)形中將“德”浸潤(rùn)到學(xué)生的內(nèi)心深處,引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為兼具高尚情操和扎實(shí)臨床技能的、德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代口腔醫(yī)學(xué)復(fù)合型人才。

      從小立下懸壺志,愿做亦醫(yī)亦師“大先生”

      吳峻嶺出生于一個(gè)醫(yī)學(xué)世家。受家庭環(huán)境影響,小小少年的心底早早埋下了“懸壺濟(jì)世”的清澈理想。高考后,他如愿以償考入山東醫(yī)科大學(xué),主修口腔醫(yī)學(xué),并取得碩士學(xué)位。

      之后,他又奔赴四川大學(xué)華西口腔醫(yī)學(xué)院攻讀博士學(xué)位。2005年,吳峻嶺加入山東大學(xué)口腔醫(yī)院,以口腔綜合科為平臺(tái),投身于口腔臨床實(shí)習(xí)教學(xué)工作,開(kāi)啟了他亦醫(yī)亦師的人生旅途。

      “師者,傳道授業(yè)解惑者也。”作為教師,吳峻嶺深知,要給學(xué)生傳授知識(shí)、解決疑惑,首先必須不斷提升自己的專業(yè)技術(shù)水平。他深感肩上的責(zé)任重大,對(duì)自己的要求也愈發(fā)嚴(yán)格,加班加點(diǎn)成了工作常態(tài)。

      每次面對(duì)特殊病例,他總會(huì)利用休息時(shí)間反復(fù)研究、反復(fù)琢磨,不斷追問(wèn)自己“為什么”。“我是教師,也是醫(yī)師,既要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)患者負(fù)責(zé)。”吳峻嶺說(shuō),“只有把問(wèn)題研究透徹了,才給真正給患者解除病痛,才能真正給學(xué)生解疑答惑。”

      19年來(lái),吳峻嶺先后擔(dān)任《口腔醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)》《臨床前技能培訓(xùn)》《畢業(yè)綜合考試》本科生課程負(fù)責(zé)人及《口腔修復(fù)學(xué)》等課程骨干教師,積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也形成了獨(dú)具特色的教學(xué)風(fēng)格。

      山東大學(xué)口腔醫(yī)學(xué)院2016級(jí)本科生馬童童自大五起便跟隨吳峻嶺實(shí)習(xí),如今在吳峻嶺的門下繼續(xù)攻讀博士研究生。她說(shuō),“吳老師教學(xué),一是肯定,二是細(xì)節(jié)。”

      一方面,在教學(xué)過(guò)程中,尤其是實(shí)操環(huán)節(jié),吳峻嶺特別善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)給予鼓勵(lì),這給了學(xué)生莫大的信心和勇氣。另一方面,吳峻嶺對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的把握同樣令人欽佩,他總能在學(xué)生的操作中發(fā)現(xiàn)那些細(xì)微的不足,在術(shù)后復(fù)盤時(shí),他會(huì)細(xì)致地指出這些問(wèn)題,用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和專業(yè)的知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生深刻反思,將理論知識(shí)與實(shí)踐技能緊密結(jié)合,真正做到學(xué)以致用。

      “現(xiàn)在都在講‘教學(xué)革新’,為什么要革新?時(shí)代在不斷向前發(fā)展,一個(gè)沿用過(guò)去的教學(xué)理念、不能與時(shí)俱進(jìn)的教師,怎么可能培養(yǎng)出符合新時(shí)代要求的學(xué)生呢?”吳峻嶺說(shuō)道。

      為了掌握國(guó)際前沿技術(shù),更好地為學(xué)生“傳道授業(yè)解惑”,造福更多患者,吳峻嶺先后到美國(guó)馬里蘭大學(xué)牙學(xué)院、日本大學(xué)齒學(xué)部訪學(xué)研修。同時(shí),積極開(kāi)展循證醫(yī)學(xué)研究,從解決臨床問(wèn)題出發(fā),深入開(kāi)展以臨床問(wèn)題為導(dǎo)向的科學(xué)研究,革新臨床診療模式,惠及無(wú)數(shù)患者。他主持各類教育教學(xué)改革項(xiàng)目7項(xiàng),獨(dú)立主編《口腔實(shí)習(xí)醫(yī)師門診診療操作醫(yī)院感染控制學(xué)》(2021)并獲評(píng)山東省普通高等教育一流教材,副主編《醫(yī)教研融合:口腔醫(yī)學(xué)思政案例精粹》(2023)、《口腔修復(fù)學(xué)學(xué)習(xí)指南》(2008)等本科生教學(xué)專著,實(shí)現(xiàn)科研成果反哺教學(xué)。

      正是基于對(duì)先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)教學(xué)理念的孜孜以求,多年來(lái),吳峻嶺培育出了500余名復(fù)合型口腔人才,并多次獲得“山東大學(xué)本科教學(xué)榮譽(yù)優(yōu)秀獎(jiǎng)”“山東大學(xué)齊魯醫(yī)學(xué)優(yōu)秀教師”“山東大學(xué)口腔醫(yī)院優(yōu)秀帶教老師”“最美健康守護(hù)者”等榮譽(yù)。

      打造集成式臨床教育平臺(tái),讓學(xué)生“見(jiàn)有所思,習(xí)有所得”

      作為一門自然學(xué)科,口腔醫(yī)學(xué)以其專業(yè)性之廣、針對(duì)性之強(qiáng)、實(shí)踐性之高而著稱。臨床實(shí)習(xí),無(wú)疑是學(xué)生從理論殿堂邁向?qū)嵺`戰(zhàn)場(chǎng)的關(guān)鍵一躍。

      知而不行,是為未知。怎樣才能讓學(xué)生避免“紙上談兵”,真正掌握臨床技能呢?多年來(lái),吳峻嶺主動(dòng)探索,不斷嘗試,并積極打造、完善了集成式臨床教育平臺(tái)。

      基于這一平臺(tái),口腔醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)課程內(nèi)容覆蓋了從大一到大五的各個(gè)年級(jí)。“大一新生一入校,我們就會(huì)安排他們來(lái)醫(yī)院門診進(jìn)行預(yù)見(jiàn)習(xí)。”吳峻嶺介紹道。除此之外,在學(xué)生正式開(kāi)始實(shí)習(xí)之前,還會(huì)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室臨床教學(xué)和入院前的崗前培訓(xùn)等活動(dòng),“這一切的目的都是為了讓學(xué)生們對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)、對(duì)口腔醫(yī)學(xué)這個(gè)專業(yè)有更加直觀和深入的了解,從而更加清晰地規(guī)劃自己的從醫(yī)之路。”

      在實(shí)習(xí)過(guò)程中,吳峻嶺注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,建立了初診負(fù)責(zé)制,讓學(xué)生能夠全程跟蹤整個(gè)診療過(guò)程,在一個(gè)診室內(nèi)就能完成全部專業(yè)的實(shí)習(xí),這極大地提高了學(xué)生的臨床綜合思辨能力。同時(shí),通過(guò)推行以“學(xué)生為中心”和“自主學(xué)習(xí)”為核心內(nèi)容的教學(xué)方法改革,讓學(xué)生走上講臺(tái)分享疑惑、分析病例,從而改變了傳統(tǒng)的“老師做,學(xué)生學(xué)”的帶教模式,有效提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      患者不愿讓學(xué)生動(dòng)手操作,是臨床實(shí)習(xí)教學(xué)中面臨的一大難題。醫(yī)生親自操作,效果好、效率高,患者滿意度也高,而學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)少,操作不熟練,治療時(shí)間較長(zhǎng)。因此,讓學(xué)生動(dòng)手操作,不僅要做好患者的思想工作,還要確保治療效果,這對(duì)作為患者主治醫(yī)生和學(xué)生帶教老師的吳峻嶺來(lái)說(shuō),是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。

      “讓學(xué)生操作,其實(shí)比自己操作更讓人緊張。”吳峻嶺笑著說(shuō)道,“但實(shí)踐出真知,如果學(xué)生不動(dòng)手操作,就只能停留在紙上談兵的階段,專業(yè)技能難以得到提升。”為此,吳峻嶺頂住了壓力,一次次耐心地與患者溝通,一遍遍地鼓勵(lì)學(xué)生,在治療過(guò)程中全程監(jiān)督和指導(dǎo),既保證了治療效果,也讓學(xué)生從中收獲了寶貴的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。

      學(xué)生的成長(zhǎng)是多方面的,因此對(duì)學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)也不應(yīng)局限于單一維度。近年來(lái),吳峻嶺積極改革過(guò)去單一的“一套卷子論英雄”的考核模式,創(chuàng)新教學(xué)效果評(píng)價(jià)機(jī)制。他以勝任力為導(dǎo)向,參照國(guó)家執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)引入過(guò)程性評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、勞動(dòng)紀(jì)律、臨床實(shí)操等方面進(jìn)行全面、綜合的考核,實(shí)現(xiàn)了問(wèn)題的及時(shí)發(fā)現(xiàn)與及時(shí)改進(jìn),從而促進(jìn)了學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升。

      “時(shí)代在不斷發(fā)展變化,學(xué)生的學(xué)習(xí)也不能局限于課堂和診室內(nèi)。”基于這一理念,吳峻嶺積極帶領(lǐng)學(xué)生參加各級(jí)各類技能大賽,以賽促練、以賽促學(xué),不斷拓寬學(xué)生的視野。

      2024年山東省高等醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生口腔醫(yī)學(xué)專業(yè)技能競(jìng)賽團(tuán)體金獎(jiǎng)獎(jiǎng)、第二屆“華南杯”口腔醫(yī)學(xué)生臨床技能邀請(qǐng)賽一等獎(jiǎng)、第三屆“光華杯”口腔醫(yī)學(xué)生臨床技能展示活動(dòng)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)……一系列榮譽(yù)的取得,成了學(xué)生臨床技能水平不斷提升的最好證明。

      “椅旁思政”育人無(wú)聲,以醫(yī)者仁心開(kāi)啟學(xué)生“醫(yī)路仁生”

      司馬光在《資治通鑒》中分析智伯無(wú)德而亡時(shí)寫道:“才德全備者謂之圣人,才德俱無(wú)者謂之愚人,德勝于才者謂之君子,才勝于德者謂之小人。”這句話深刻揭示了“德”與“才”的關(guān)系,彰顯了“德”的重要性。

      以成為“四有好老師”為職業(yè)目標(biāo),以成為“大先生”為終身追求的吳峻嶺,同樣將“立德樹(shù)人”視為培養(yǎng)新時(shí)代口腔醫(yī)學(xué)人才的首要任務(wù)。“希望我的學(xué)生能夠以榜樣人物為標(biāo)桿,不斷磨煉、提升自己,逐步成長(zhǎng)為新時(shí)代的優(yōu)秀口腔醫(yī)學(xué)人才,在各自的工作崗位上展現(xiàn)出齊魯醫(yī)學(xué)精神的昂揚(yáng)風(fēng)貌。”談及對(duì)學(xué)生的期望,吳峻嶺滿懷憧憬。

      為了將“德”內(nèi)化于心、外化于行,近年來(lái),吳峻嶺積極開(kāi)展“思政+臨床”教學(xué),探索在教學(xué)過(guò)程中融入思政元素的有效途徑。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)撰寫了具有鮮明思政特色的教學(xué)大綱和教案,首創(chuàng)新時(shí)代口腔醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)課程的思政體系。“打造集成化的教育平臺(tái),其實(shí)就是將思政教育融入課程的一種方式。”吳峻嶺介紹道,在從預(yù)見(jiàn)習(xí)到臨床實(shí)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生們不僅收獲了專業(yè)技能,更培養(yǎng)了醫(yī)者的職業(yè)素養(yǎng)。

      基于新時(shí)代口腔醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)課程思政體系,吳峻嶺創(chuàng)新推出了“椅旁思政”概念。“所謂‘椅旁思政’,就是在學(xué)生實(shí)習(xí)的過(guò)程中,通過(guò)教師的一言一行、一舉一動(dòng),將‘德’的內(nèi)涵在潛移默化中滲透給學(xué)生。”吳峻嶺解釋道,例如,當(dāng)有老年患者前來(lái)就診時(shí),幫助他們掛號(hào)、陪同拍片;根據(jù)患者的實(shí)際情況,推薦“最適合”的而非“最昂貴”的治療方案等,正是通過(guò)這些日常生活中的小事,讓學(xué)生深刻體會(huì)到一名醫(yī)者應(yīng)有的道德素養(yǎng)。

      “醫(yī)路仁生”思政育人大講堂,是吳峻嶺在不斷的實(shí)踐中推出的又一項(xiàng)重要思政教學(xué)舉措。通過(guò)不定期邀請(qǐng)德藝雙馨的老前輩和老教授回到課堂,與學(xué)生分享他們的從醫(yī)之路和行醫(yī)之德,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)向榜樣學(xué)習(xí),向楷模致敬。此外,吳峻嶺還設(shè)置了系列勞動(dòng)實(shí)踐和志愿服務(wù)活動(dòng)等課程,通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展口腔科普宣講、校園義診與健康咨詢、執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將人文思政教育搬到了社會(huì)實(shí)踐的大課堂,充分發(fā)揮了社會(huì)育德的功能。

      “新時(shí)代的學(xué)生被稱為‘覺(jué)醒的一代’,他們自我意識(shí)強(qiáng)烈、目標(biāo)明確、思維活躍,這就要求教師能夠及時(shí)給予他們正向的引導(dǎo)。然而,面對(duì)‘填鴨式’‘說(shuō)教式’的傳統(tǒng)教育方式,學(xué)生容易抗拒,甚至?xí)a(chǎn)生強(qiáng)烈的反感。”吳峻嶺的得意門生之一、如今已成為教學(xué)團(tuán)隊(duì)中的核心骨干的趙曉醫(yī)生介紹道,吳峻嶺首創(chuàng)的“思政+臨床”教學(xué)模式,以一種潛移默化的方式,使學(xué)生將專業(yè)知識(shí)與思政素養(yǎng)融合得“如春在花、如鹽在水”,在不知不覺(jué)中提升了“德”的境界。

      “以前是受到家庭的影響,心中萌生了學(xué)醫(yī)濟(jì)世的愿望。真正接觸這個(gè)行業(yè)之后,我的思想上又有了更深的升華。”經(jīng)歷了十九年的風(fēng)雨春秋,對(duì)于臨床實(shí)習(xí)教學(xué),吳峻嶺感慨良多。在他看來(lái),作為一名醫(yī)師和一名教師,僅僅具備理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心是不夠的,更重要的是要“熱愛(ài)這份職業(yè),并努力將其做到最好!”

      “學(xué)校第十五次黨代會(huì)鼓舞人心、振奮士氣,作為一名教育工作者和口腔醫(yī)生,我將不斷提高自身政治素養(yǎng),全面提升教學(xué)質(zhì)量、醫(yī)術(shù)水平、科研能力,將黨代會(huì)精神的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟切實(shí)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的強(qiáng)大動(dòng)力,以更加飽滿的熱情、昂揚(yáng)的精神,以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量!”吳峻嶺表示。(車慧卿、馬俊偉)

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