“數(shù)字化給當(dāng)代提供了一種保護(hù)文化遺產(chǎn)的方式，數(shù)字化工作對文化遺產(chǎn)尤其是數(shù)字化保存起到很大作用。”北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、云岡研究院院長杭侃說。
專家學(xué)者齊聚山西太原，圍繞文化遺產(chǎn)現(xiàn)代化共商發(fā)展道路，共謀數(shù)字化保護(hù)。主辦方供圖
首屆“文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代性”高峰論壇近日在山西大學(xué)舉辦，專家學(xué)者齊聚山西太原，圍繞文化遺產(chǎn)現(xiàn)代化共商發(fā)展道路，共謀數(shù)字化保護(hù)。
在進(jìn)行《數(shù)字化：再現(xiàn)與演繹》的主旨演講時，杭侃表示，目前，云岡石窟數(shù)據(jù)已經(jīng)可以掃描到0．03毫米，并運(yùn)用到3D打印中，這體現(xiàn)了數(shù)字化的再現(xiàn)。提到《黑神話：悟空》的爆火時，他認(rèn)為，《黑神話：悟空》運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，借用文化遺產(chǎn)地并展開無限的想象力去演繹這個故事，是十分巧妙的。
“目前，我們可以開展遺產(chǎn)旅游者行為研究、數(shù)字文旅企業(yè)與目的地治理研究、遺產(chǎn)價值數(shù)字化轉(zhuǎn)化研究以及數(shù)字文旅宏觀決策研究等。”山西大學(xué)歷史文化學(xué)院副院長劉改芳說，同時，要“多面向”參與，如文物建筑認(rèn)領(lǐng)認(rèn)養(yǎng)、組織隊(duì)伍實(shí)地調(diào)研、數(shù)字化背景下的保護(hù)與利用等。
論壇期間，中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所二級研究員張繼焦表示，中華文化遺產(chǎn)的傳承與旅游如何發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的重要組成部分，文化賦能論也是解釋文化遺產(chǎn)“傳承－現(xiàn)代”轉(zhuǎn)型的新理論——新古典“結(jié)構(gòu)－功能論”的主要構(gòu)成部分。
此外，美國芝加哥大學(xué)東亞藝術(shù)研究中心副主任、高級顧問蔣人和介紹芝加哥大學(xué)對中國文化遺產(chǎn)研究的工作，并通過照片、網(wǎng)站等向同學(xué)們展示研究成果。暨南大學(xué)深圳旅游學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師易小力圍繞“文化遺產(chǎn)原真性的開發(fā)與利用”作報告，中山大學(xué)旅游學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師黃琢瑋圍繞“數(shù)字技術(shù)與文化遺產(chǎn)的可持續(xù)利用”作報告等。
此次活動由山西大學(xué)歷史文化學(xué)院、山西大學(xué)考古文博學(xué)院、山西省旅游大數(shù)據(jù)聯(lián)合實(shí)驗(yàn)室聯(lián)合主辦，并邀請中國遺產(chǎn)研究領(lǐng)域的學(xué)者及相關(guān)科研單位學(xué)科帶頭人等出席，暢述文化遺產(chǎn)研究的前沿理論和創(chuàng)新實(shí)踐，為文化遺產(chǎn)研究貢獻(xiàn)中國力量。
作者吳瓊、張永健
